كثيرا مَا تَجِد فِي الْمِيزَان وَغَيره نقلا عَن ابْن معِين فِي حق الروَاة لَا باس بِهِ فلعلك تظن مِنْهُ انه ادون من ثِقَة كَمَا هُوَ مُقَرر عِنْد المتاخرين وَلَيْسَ كَذَلِك فانه عِنْده كثقة قَالَ الْبَدْر بن جمَاعَة فِي مُخْتَصره قَالَ ابْن معِين اذا قلت لَا باس فَهُوَ ثِقَة وَهَذَا خبر عَن نَفسه انْتهى
وَفِي مُقَدّمَة ابْن الصّلاح قَالَ ابْن ابي خَيْثَمَة قلت ليحيى بن