وفي الجملة إما أن تكون قرآناً في أوائل السور أو لا.
فإن كانت لزم تكفير من تردد، وإن لم تكن لزم تكفير من جعلها فيها منه.
وتقرير الجواب: قوة الشبهة من جانب المتردد والمثبت منعت من أن تكفر
?
