1 - تعليق الطلاق بالمجهول، لابن شجرة التدميري، وهي ضمن فهرس مجاميع المدرسة العمرية الظاهرية برقم (678).

2 - رسالة في تعليق طلاق إحدى المرأتين بتطليق الأخرى، لابن نجيم الحنفي، وهي ضمن مخطوطات المكتبة البديرية بالقدس، تحت رقم (799).

3 - المحرر من الآراء في حكم الطلاق بالإبراء، للسمهودي، له نسخٌ كثيرة في مكتبات العالم (?)، وقد ذكره الحبشي في معجم الموضوعات المطروقة في التأليف الإسلامي (2/ 1242) بعنوان: المحرر في تعليق الطلاق.

4 - إتحاف البريات بالوقوف على الطلاق بالبراءات، للشيخ عبد المعطي بن سالم السملاوي الشافعي، مخطوط منشور في الشبكة المعلوماتية ضمن مخطوطات الأزهر الشريف.

5 - القول الأحرى في وقوع الطلاق المعلَّق على نفقةِ العِدَّةِ بالإبراء؛ لمحمد أمين بن حسن الميرغني الحنفي؛ محفوظةٌ نسخةٌ منه ضمن مخطوطات المسجد المكي، تحت الرقم العام (2050).

6 - نزهة الألباب في بيان تعليق الطلاق بِغَسْل الثياب، لمؤلفٍ حنفي مجهول، كتبت بتأريخ 17/ 1 / 1295 بخطٍّ فارسي، وهي ضمن مخطوطات الحرم المكي تحت رقم (21/ 3803).