والمَرْبَعِ المَريع (?) المَنيع، والرَّبْعيِّ (?) المرصِّع للرَّبيع، ومعاطاةِ المُعاطي العاطر، ومُطاوعةِ المعاصي المعاصر، والمعالنةِ برائع شعارِك، والمعاينةِ لبدائع أشعارِك، واللوامع والهوامع، والشعائرِ والشّرائع -لَرُعْتَنَا (?) بمُخترَعاتِك، وخَرَعْتَنَا بمُبتَدَعاتِك (?)، وامتَنَعتْ عنّا عينيَّتُكَ امتناعَ رُعَيْن، وعَزَّت بِدَعُها باستتباعِها عن التُّبَّعَيْن، فاستَصْعَبَت على المُصعَبيّ (?)، واعتزَلَتْ عن المُعتزليّ، وطوَّعتِ المُطَّوِّعيّ (?)، وعَقَلت العُقَيْلي، وعَرَتْ عن [102 و] مُعارفةِ المَعَرِّيّ، واستَعْبَدت عَبْدانَ والعبدَكاني (?)، وَعَدتْ عن تعاليها العَلَويَّ والعُثماني (?)، وبَعَّدت عن تعاطيها العَنْبريَّ والزَّعفَرانيّ (?) وأعوَزَت بعَدَم نوعِها عَمْرًا والثعالبيّ (?)، وعَمَدت لوَضْع عمادِ العماد (?)، وعَزَتْ إسماعيلَ المُعتزِيَ لعبَّاد (?)، ولفَعَتِ العَجَّاج، بالنَّقْعِ والعَجَاج، وأعيَتْ على السَّعديِّ وساعِدَة (?)،