المصدر الثاني:
الفطرة التي جعلها الله تعالى غريزة في الإنسان:
لقد سبق البيان أن الفطرة لمسائل الاعتقاد إجمالي يهيئ المرء لقبول ما يأتيه من الله تعالى من تفضيل.
