ما كان المأمون يرجع إلى مذهب الجهمية ويحمل النَّاس عليه، ويعاقب على تركه، ويهدد بالقتل غيره، كما هو معروف في أخباره، وفي كتب المحنة. وقال الذَّهَبِي: متهم بالوضع.
مات في أول سَنَة عشرين وثلاثمائة.
قلت: [غير ثقة، رُمِيَ بالوضع].
تَارِيخ بَغْدَاد (2/ 193)، أطراف الغرائب (5/ 139، 143)، الأَنْسَاب (4/ 500)، ضعفاء ابن الجوزي (3/ 51)، الموضوعات (2/ 239)، تَارِيخ الإِسْلَام (23/ 611)، الميزان (3/ 517)، المغني (2/ 181)، الديوان (3661)، الكشف الحثيث (640، 641)، اللِّسَان (8/ 68/ 71)، تنزيه الشّريعة (1/ 102).
حدَّث عن: أحْمَد بن محَمَّد بن مسروق الطوسي، والعباس بن يزيد، وأبي العباس بن مسروق.
وعنه: أبو الحسن الدَّارقُطْنِي في "سننه" وذكر أنّه حدثه بالمفتح، والحسين بن محَمَّد بن سليمان الكاتب.
قال طلحة بن محَمَّد بن جعفر: كان رجلًا واسع الأخلاق، كريمًا جوادًا، طلَّابة للحديث، استقضي على مدينة المنصور، والشرقية. وقال إسماعيل بن علي الخطبي: كان قبيح الذكر فيما يتولَّاه من الأعمال، منسوبًا إلى الاسترشاء في الأحكام والعمل فيها بما لا يجوز، وقد شاع ذلك عنه، وكثر الحديث به. وقال الذَّهَبِي: كان أحد الأجواد، وكان قبيح الذكر فيما تولاه، قد شاع ذلك. وقال ابن كثير: قاضي بَغْدَاد، كان حسن الأخلاق، طلَّابة للحديث، ومع هذا نُسب إلى أخذ الرشوة في الأحكام والولايات، والله تعالى أعلم بالصواب.