ومشيئته تعالى لا تنافي ما جعله من الأسباب الدنيوية والأخروية.
فقد أخبر في عدة آيات: أنه يهدي من يشاء ويضل من يشاء.
وفي آيات أخر أخبر بالأسباب التي تنال بها هداية الله، ويستحق بها العبد أن يبقى على ضلاله.
