(م): وقوله: (ونقص أصله في كذا) (?) عبارة حسنة.
وقوله: (وتفرد نافع بفتح ياءين) (?).
(ش): كقوله: (وتفرد ابن كثير بفتح ثلاث ياءات: وأولى منه لو قال: (ونقص ابن كثير وأبو عمرو معًا أصلهما في (ياءين)) والله أعلم.
(م) قال الحافظ - رَحِمَهُ اللهُ -: (وكل ياء بعدها همزة مكسورة نحو قوله تعالى: {مِنِّي إِلَّا} إلى آخر الفصل) (?).
(ش): اعلم أن مجموع ما في القرآن من هذ الياءات التي قبلها كسرة وبعدها همزة مكسورة ستون ياء ...
منها ثماني ياءات اتفق القراء على إسكانهن، وهن: {أَنْظِرْنِي إِلَى يَوْمِ يُبْعَثُونَ} (?) في الأعراف، والحجر (?)، وص (?)، و {يَدْعُونَنِي إِلَيْهِ} (?)، في سورة يوسف - عليه السلام -: و {يُصَدِّقُنِي إِنِّي أَخَافُ} (?) في القصص، و {تَدْعُونَنِي إِلَيْهِ} (?) في غافر، و {فِي ذُرِّيَّتِي إِنِّي تُبْتُ} (?) في الأحقاف: و {لَوْلَا أَخَّرْتَنِي إِلَى أَجَلٍ قَرِيبٍ} (?) في المنافقين.