ص: {إِنِّي أَحْبَبْتُ} (?)، وفي الزمر: {إِنِّي أَخَافُ} (?) وفي غافر: {إِنِّي أَخَافُ} (?) في ثلاثة مواضع، وفي الدخان: {إِنِّي آتِيكُمْ} (?)، وفي الأحقاف: {إِنِّي أَخَافُ} (?) وفي الحشر: {إِنِّي أَخَافُ} (?) وفي سورة نوح - عليه السلام -: {إِنِّي أَعْلَنْتُ} (?) وفي سورة الجن: {رَبِّي أَمَدًا} (?) وفي الفجر: {رَبِّي أَكْرَمَنِ} (?). {رَبِّي أَهَانَنِ} (?).

والشيخ والإمام يوافقان على جميع ما تقدم إلا أن الحافظ ذكر عن ابن كثير في قوله تعالى: {عِنْدِي أَوَلَمْ} في القصص خلافًا في الإسكان (?) ولم يذكر الشيخ والإمام عنه إلا الفتح خاصة.

(م): وقول الحافظ - رَحِمَهُ اللهُ -: (وتفرد ابن كثير بفتح ثلاث ياءات) متصلًا بقوله: (فالحرميان وأبو عمرو يفتحونها حيث وقعت) (?).

(ش): كلام جرى على حاله، وأولى منه لو قال بعد قوله: (حيث وقعت) (إلا ما يستثنى من ذلك) ثم يقول: (وخالف نافع، وأبو عمرو معًا أصلهما في ثلاث ياءات) بدل قوله: (وتفرد ابن كثير بفتح ثلاث ياءات).