واعلم أنه لم تلقَ الشين (المعجمة) (?) السين المهملة من كلمتين فى غير هذا الموضع من القرآن إلا في: {عَلَى الْعَرْشِ اسْتَوَى} (?) في طه ومنع من إدغامه سكون الثاني منهما.

ووجه التقارب بين الشين والسين اتفاقهما في الهمس والرخاوة والإستفال وأن في الشين التفشي وفي السين الصفير، وكلاهما زيادة في الحرف، وأن مخرج الشين من وسط اللسان ومخرج السين من طرفه فيلحقه الشين بما فيه من التفشي. والله تعالى (?) أعلم.

(م) قال الحافظ - رَحِمَهُ اللهُ - (?): (وأما الضاد فأدغمها في الشين في قوله تعالى (?): {لِبَعْضِ شَأْنِهِمْ} لا غير) (?)

في النور نص الحافظ على إدغامه وذكر الإِمام فيه خلافًا (?).

الثاني: {وَالْأَرْضِ شَيْئًا} (?) في النحل.

قال الحافظ في التفصيل لما ذكر الحرف الذي في النور: وقياسه (?)