والثالث: {وَآتِ ذَا الْقُرْبَى} (?) في الإِسراء والروم وفيهما خلاف فذكره بعد. وقد تقدم في القسم الثاني وجه منع إدغام هذه الأصناف فأغنى عن إعادته هنا والله - عَزَّ وَجَلَّ - أعلم (?).

(م) قال الحافظ - رَحِمَهُ اللهُ -: (فأما الحاء فأدغمها في العين في قوله: {فَمَنْ زُحْزِحَ عَنِ النَّارِ} لا غير = ثم قال: (وأظهرها في ما عدا هذا الموضع) إلى آخر كلامه (?).

(ش) أعلم أن جملة ما في القرآن من الحاء عند العين ثمانية ألفاظ تكرر بعضها فبلغ الجميع خمسة وعشرين موضعًا.

فأحد هذه الألفاظ (جناحَ على) في ستة مواضع (?) من البقرة وفي أربعة مواضع (?) من النساء وفي موضعين (?) من الأحزاب وفي موضع من الممتحنة (?).