وأعلم أن الإِمام وافقه على إدغام هذه الحروف وزاد العين في قوله تعالى: {وَاسْمَعْ غَيْرَ} (?) في النساء. وقال: باختلاف عنه، والإِدغام رديء جدا وهو رواية محمد بن رومي عن خالد بن جبلة (?) عن أبي عمرو في هذا الحرف وحده وقياسه (يتبع غير) انتهى (?).

قال الحافظ: في (?) التفصيل: أن اليزيدي قرأهما بالإِظهار وقال: وبذلك قرأتهما. واعلم أنه قد تقرر أن الأصل في هذا الباب أن يكون الحرف الأول متحركًا قبل الإِدغام بخلاف هذين الحرفين، فلو كان أبو عمرو يختار إدغامهما لما خصهما (?) بالإِدغام الكبير. والله جل وعز (?) أعلم.

(م) قال الحافظ - رَحِمَهُ اللهُ -: (ما لم يكن الأول منونا أو مشددا أو تاء الخطاب أو معتلا) (?).