1282 - إِذَا جَاوَزَ الاثْنَيْنَ سِرٌّ فَإِنَّهُ ... بِنَثٍّ وَيكثيرِ الوُشَاةِ قَمِيْنُ

قَمِيْنُ وَحَقِيق وَجَدِيْر وَخَلِيْق وَقَمِن وَاحِدٌ أَي قَرِيْبٌ مِنْ ذَلِكَ وَهَذِهِ حَقِيْقِيَّة وَوَشِيْكٌ أَيْضًا بِمَعْنَى قَرِيْبٍ.

وَفِي الحَدِيْثِ أَنَّ رَسُوْلُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: مَنْ بَاعَ دَارًا أَوْ عِقَارًا فَلَمْ يَرْدُد ثَمَنهُ في مِثْلِهِ فَذَلِكَ قَمِن أَلَّا يُبَارَكُ فِيْهِ أي جَدِيْرٌ.

قَالَ المُبَرَّدُ: هَذَا البَيْتُ إِذَا جَاوَزَ الإِثْنَيْنِ سرٌّ هُوَ لِجَمِيْل بن عَبْد اللَّهِ بنِ مَعْمَرٍ العُذْرِيّ، وَقَوْلهُ إِذَا جَاوَزَ الإِثنيْنِ بِالهَمْزِ لَحْنٌ وَلَكِنْ لِضُرُوْرَةِ الشِّعْرِ هَمَزَ وَإِثْبَات الهَمْزَات في الدّرَج خُرُوْجٌ عَنْ كَلَامِ العَرَبِ وَلَحْن فَاحِشٌ إِذْ لَا يُقَالُ الأسْمُ وَالإِنْطِلاُقُ وَالأَقْتِسَامُ وَالإِسْتِغفَارُ وَمَنْ إِبْنُكَ وَعَنْ إِسْمِكَ بإِثْبَاتِ الهَمْزِ لَكِنْ بالوَصلِ في الجمِيع.

وَمِن بَابِ (إِذَا جَاوَزَ) قَوْلُ (?):

إِذَا جَاوَزَ المَكْرُوْهُ أَقْصَى حُدُوْدِهِ ... وَلَمْ تَكُ فِيْهِ حِيْلَةٌ لِمُحَاوِل

فَهَبْهُ إِذًا كَالمَوْتِ وَاجْعَلْ أَشَدَّهُ ... كَأَهْوَنِهِ وَافْزَعْ إِلَى صَبْرِ عَاقِلِ

1283 - إِذَا جَدَّ جَدُّ العَزْمِ أَنجَحَ مَنْ سعَى ... وَلَا نُجْحَ في التَّقْوِيْتِ وَالقَتَرَاتِ

أَبُو المُطَّلِب البَصْرِيُّ: [من الطويل]

1284 - إِذَا جَعَلَ اللحظ الخَفِيَّ لِسَانُهُ ... جَعَلْتُ لَهُ عَيْنِي لِتَفْهَمَهُ أُذْنَا

مَزِيْدُ بنُ الحَشْكَرِيِّ: [من الطويل]

1285 - إِذَا جَعَلَ المَوْتَ الفَتَى نُصْبَ عَيْنِهِ ... مَدَى دَهْرِهِ هَانَتْ عَلَيْهِ مَصَائِبُه

قَبلَهُ: