حَتَّى أرْدتَ بِي العُظْمَى فأوحْشَني ... ما يُوحِشُ النَّاسَ مِنْ خَوف ابنِ مَرْوانِ

فاعْذر أخْاكَ ابْنُ حَطانِ فإنَّ ... لَهُ فِي الحَادِثاتِ هُناهٌ ذاتُ ألوانِ

يَومًا يَمانٍ إذا لاقَيتَ ذا يَمَنٍ، البَيتَ وبَعْدهُ:

لَو كُنتَ مُسْتَغفِرًا يَومًا لِطَاغِيةٍ ... كُنتُ المُقدَّمَ فِي سِري وإعِلانِي

لَكِن أبتْ لِي آيَات مُطَهرةٌ ... عِندَ التِلاوةَ مِنْ طَهَ وعُمْرَانِ

صرَّدُرّ:

17934 - يومٌ بأرواحٍ يُباعُ ويُشترى ... وأخوهُ لَيسَ يُسامُ فِيهِ درهمُ

القَاضِي:

17935 - يَومٌ تَبسَّم عَنهُ الدَّهرُ واجتَمَعت ... لَهُ السُّعُود وأغضت دُونهُ الغِيرُ

ومن باب (يوم)، قول ابن الحجاج وقد ولى ولاية وصُرف سريعًا (?):

يوم الخميس بعثت بي ... وصرفتني يوم الأحدْ

والناس قد غنَّو عليَّ ... لما خرجت من البلدْ

ما قام عمرو في الولا ... ية قائمًا حتى قعدْ

ومن ذلك قول أبي تمام (?):

يوم الثلاثاء كان يوم رحيلهم ... فغدوت أندب كلَّ يوم ثلاثا

يقول منها:

أرض الفلاحة لو أنا هاجروك ... أعني الحطيئة لاغتدى حراثا

تصدى بها الأذهان بعد صقالها ... ونعيد ذكران العقول إناثا

أرضٌ خلعتُ اللهو خلعي خاتمي ... فيها وطلّقتُ السرور ثلاثا