قَبْلهُ:

وَليسَ لأعباءِ الأموُر إِذَا عَرت ... بمُكتَرِث لَكن لهنَّ صَبُور

يُرى سَاكِنَ الأَوصَالِ. البَيْتُ.

يقول ذَلكَ في الرّشِيد بن المهدِيّ يَمدَحُهُ.

17507 - يَرَى طائِراتِ الجَوِّ يَنهضن في الفَلَا ... ويَذكرُ إذ ريشُ الجَناحينِ وافِرُ

17508 - يرَى عاقِبَاتِ الأَمرِ والرأيُ عَازِبٌ ... كَأَنَّ لَهُ في اليَومِ عَيْنًا عَلَى غَدِ

17509 - يَرَى عَن ظَهرِ غَيبِ الأمرِ مَالَا ... تَراهُ عَينُ آخرَ عَن عَيانِ

كاتبه عفا اللَّهُ عنه:

17510 - يَرَى فَاتِناتٍ الرَّأي والرَّأيُ مُقبِلُ ... كأنَّ وُجوهَ الرَّأي فِيه تُقابِلُه

17511 - يُريكَ البشَاشَةَ عِندَ اللِّقاءِ ... ويُبرِيكَ فِي الغَيبِ بَريَ القَلَم

السريُّ الرِّفاء:

17512 - يُريكَ مِن رِقَّةِ الألفاظِ مَنطِقُهُ ... دُرُّ العُقُودِ غَدَت مَحلولَةَ العُقَدِ

عُبيدُ بن ظبيانِ:

17513 - يُرَى صعبٌ أنَّى تناسَيتَ ثَابِتًا ... يئسَ بعَمرو اللَّهِ مَا ظنَّ مُصعَبُ

التقيِّ المغربيّ محدث:

17514 - يُريِنا سَوادًا في بَياضٍ كأنَّهُ ... بيَاضُ العَطَايَا في سَوادِ المطَالِبِ