أَبُو هِلالِ العَسكريُّ:

17449 - يَدفَعُ أسبابَ الأذى عَن نَفسِهِ ... ورُبمَّا جرَّ الأذى دفعُ الأذى

البُحتُريُّ:

17450 - يَدُكَ عِندِي قَد أبرَّ ضياؤُهَا ... عَلَى الشَّمس حَتى كاد يَخبُو سِراجُهَا

المُتنبِي:

17451 - يَدُكَ بِمعنًى واحِدٍ كُلُّ فَاخِرٍ ... وقَد جَمَعَ الرَّحمن فيكَ المفَاخِرا

ومن باب (يدل) قول آخرَ يَهجُو (?):

يَدُلُّ عَلَى أَنَّهُ كَاتب ... سَوَادٌ بِأَظفَارِهِ رَاتِبُ

فإِن كَانَ هَذَا دَليلًا لَنا ... فإسكَافُنَا كاتبٌ حَاسِبُ

ومن باب (يَدِي) قَول آخرَ (?):

يَدي حَرَجَتنِي أَخطأتُ أَو تعمَّدتُ ... فهَل إلي من صَبر عَلَى ذاك من بُدٌّ

وَلَو غيرَ جلدِي رَابني لجذَذَتُهُ ... وَكُنتُ بهِ طَبًا ولكِنَّهُ جلدِي

17452 - يَدُلُّ عَلَى قَبيحَ الفِعلِ مِنكُم ... وأصلكُمُ وُجُوهَكمُ القِباحُ

17453 - يَدلُّ عَلَى مَعروُفهُ حُسنُ وَجههِ وَ ... مَا زَالَ حسنُ الوَجهِ إحدى الشَواهِدِ

قَالَ كَاتبهُ عَفَا اللَّهُ عَنهُ: المَشهُورُ في ذَمّ العَبيدِ وَالمَوالِي وَذِكِر أحوالهم قَولُ الزّبرِقَانِ بن بَدرٍ (?):