وَعَيْنُ الرِّضَا عَنْ كُلِّ عَيْبٍ كَلِيلَة ... وَلَكِنَّ عَينَ السُّخْطِ تُبدِي المَسَاوِيَا

وقول آخَر (?):

وَعَيْنُ الفَتَى تُبْدي الَّذِي فِي ضَمِيْرِهِ ... وَيُعْرَفُ بِالفَحْوَى الحَدِيْثُ المُعَمَّسُ

وقول آخَر:

كَمْ يُدَاجِي وَالقَلْبُ يُخْبِرُني ... عَنْهُ وعن غَيْرِهِ بِمَا فِي النُّفُوْسِ

وَعُيُوْنُ القُلُوْبِ تَنْظُرُ فِي الأَشْيَا ... ءِ مَا لَا تَرَى عُيُوْنُ الرُّؤُوْسِ

15500 - وَعُهُودُهُمْ بالرَّمْلِ قَد نُقضَتْ ... وَكَذَاكَ مَا يُبْنَى عَلَى الرَّمل

بَشَّارُ:

15501 - وَعيُّ الفَعَالِ كَعيّ المَقالِ ... وَفي الصَّمْتِ عيٌّ كَعّي الكَلِمْ

15502 - وَغْدٌ لَهُ نِعْمَةٌ مُؤثّلَةٌ ... وَسَيِّدُ لَا يَزالُ يَقْتَرِضُ

أبو الفَتحِ البُستِي:

15503 - وَغنَاي عَنْ دُنْيايَ أَشْرَفُ رُتبْةٍ ... منْ أَنْ يكونَ بمثلَها اسْتغْنَآئي

15504 - وَغَيْر تَقيٍّ يَأْمُرُ النَّاسَ بالتُقَى ... طَبيْب يُدَاوي النَّاسَ وَهو عَليلُ

قِيْلَ وَقَفَ رَجُلٌ عَلَى ابنِ عُيَيْنَةَ وَهُوَ يَعِظُ النَّاسَ فَقَالَ مُتَمَثِّلًا (?):

وَغَيْرُ تَقِيٍّ يَأمُرُ النَّاسَ بِالتُّقَى.