أُعَرِّضُ عَنْهُمُ جَهْدِي وَأكْنِي ... وَمَا تَخْفَى إِشَارَاتُ المُرِيْبِ

وَأَشْدُو بِالكَثيْبِ وَأَرْضِ نَجْدٍ ... وَمَا غَرَضي سِوَى أَهْلِ الكَثِيْبِ

سُوَيدُ بن أبي كاهل:

13712 - مُزبدًا يَخطِرُ مَا لَم يَرَنِي ... فَإِذا سمعتهُ صَوتِي انقَمَعْ

بَعْدَهُ:

وَيُحْيِيْنِي إِذَا لَاقَيْتُهُ وَإِذَا ... يَخْلُو لَهُ الحِمَى رَتَعُ

أبو العيناء:

13713 - مَزمُومةٌ بِالهَمِّ مَخطُومَةٌ ... سَمٌّ ذُعَافٌ دَرُّ أَخلَافِهَا

بَعْدَهُ:

وَلَمْ تَزَلْ تَقْتُل أُلَّافهَا ... أُفِّ لِقَتَّالةِ أُلَّافِهَما

أبو تَمَّامٍ:

13714 - مَسَاعٍ عِظامٌ لَيسَ يَبلِي جَدِيدُها ... وَإِن بَليت مِنهُم رَمَايمُ أَعظمِ

ابْنُ حَيّوسٍ:

13715 - مَسَاعٍ وَعرَّت سُبلَ المَعَالِي ... فَليسَ إِلى اللَّحاقِ بِهَا سَبِيلُ

بَعْدَهُ:

وَشَاعَ حَدِيْثُهَا حَتَّى تَسَاوَى ... العَلِيْمُ بِمَا تُؤَثِّلُ وَالجهُوْلُ

أبو تَمَّامٍ:

13716 - مَسَاعٍ يَضلُّ الشِعر فِي طُرقِ وَصفِها ... فَمَا يَهتَدِي إِلَّا لأَصغَرِهَا الشِعرُ