ومن باب (لَهُ) قَوْل ابْنُ المُعْتَزِّ (?):

لَهُ مُقْلَةٌ تَرْمِي القُلُوْبَ وَوَجْنَةٌ ... تَفتَحَ فِيْهَا الوَرْدُ مِنْ كُلِّ جَانِبِ

لَهُ مِنْ عُيُوْنِ الوَحْشِ عَيْنٌ مَرِيْضةٌ ... وَمِنْ خُضْرَةِ الرَّيْحَانِ خُضْرَة شَارِبِ

كَأَنَّ غلَامًا مَاهِرًا خَطَّهُ لَهُ ... فَجَاءَ كَنِصْفِ الصَّادِ مِنْ خَطِّ كَاتِبِ

وقول الصَّابِئ فِي الوَزِيْرِ أَبِي مُحَمَّدٍ المُهَلَّبِيِّ (?):

لَهُ يَدٌ بَرَعَتْ جُوْدًا بِنَابِلِهَا ... وَمَنْطِقٌ دُرُّهُ فِي الطِّرْسِ يَنْتَثِرُ

فَحَاتِمٌ كَامِنٌ فِي بَطْنِ رَاحتِهَا ... وَفِي أَنَامِلِهَا سَحبَانُ مُسْتَتِرِ

وقول الحُسَيْنُ بنُ مُطَيْرٍ الأَسَدِيِّ (?):

لَهُ يَوْمُ بُؤْسٍ فِيْهِ لِلنّاس أَبْؤُسُ ... وَيَوْمُ نَعِيْمٍ فِيْهِ لِلنّاسِ أَنْعمُ

فَيُمْطِرُ يَوْمَ الجُوْدِ مِنْ كَفِّهِ النَّدَى ... وَيُمْطِرُ يَوْمَ البُؤْسِ مِنْ كَفِّهِ الدَّمُ

فلو أَنَّ يَوْمَ البُؤْسِ خَلَّى عِقَابَهُ ... على الناسِ لَمْ يُصْبِحْ عَلَى الأَرْضِ مُجْرِمُ

وَلَوْ أَنَّ يَوْمَ الجوْدِ خَلَّى يَمِيْنهُ ... عَلَى النَّاسِ لَمْ يُصْبِحْ عَلَى الأَرْضِ مُعْدِمُ

وقول العَرَنْدَسِ (?):

لَهُ نَارٌ تَشُبُّ عَلَى يَفَاعٍ ... إِذَا النِّيْرَانُ أُلْبِسَتِ القِنَاعَا

أَبُو تَمَّام في الشّيبِ:

12747 - لَهُ مَنْظَرٌ في العَيْنِ أبيضَ نَاصِعٌ ... عَلَى أَنَّهُ في القَلْبِ أسوْدَ أَسْفَعُ

أبو تَمَّامٍ أَيْضًا:

12748 - لَهُ نَبْعَةٌ فَرعُهَا في السَّما ... ءِ وَفِي هَامَةِ الحُوْتِ أعْراقُها