6603 - تَزينُ مَعانيهِ أَلفَاظَهُ ... وَأَلفاظُهُ زَائِناتُ المَعاني

6604 - تُسَاطُ نَزَارٌ سَوطَةَ القَدرِ بالأَذَى ... فَلِلّهِ ما أَقوى نِزارًا عَلَى الذُلِّ

6605 - تَسأَلُني أُمّ وُهَيبٍ جَمَلًا ... يَمشِي رُويدًا وَيَكونُ ألأَوَّلَا

هَذَا البَيْتُ هُوَ المَثَلُ السَّائِرُ، يُضْرَبُ فِي مَنْ يَطلِبُ مَا يَتَعَذَّرُ التَّمَكُّنَ مِنْهُ.

أَبو سُليمان الخطابيُّ: هو أبو سليمان أحمد بن محمد بن إبراهيم بن الخطّاب البُستيّ من أولاد زيد بن الخطابِ، أو عُمَر بن الخطاب (رضي اللَّه عنه):

6606 - تَسامَح وَلَا تَستَوفِ حَقَّكَ كُلَّهُ ... فَلَم يَستَقصِ قَطُّ كَريمُ

بَعْدَهُ:

وَلَا تَغْلُ فِي شَيْءٍ مِنَ الأمْرِ وَاقْتَصِدْ ... كِلا طَرَفَي قَصْدِ الأمُور سَلِيمُ

السَّرِي الرّفَّاء:

6607 - تَساوَت قُلوبُ النَّاسِ في الحُزنِ إِذ ثَوى ... كَأَنَّ قُلوبَ النَّاسِ في حُزنه قَلبُ

جَحظَةُ البَرمكيّ:

6608 - تَساوَى النَّاسُ في فِعلِ المَساوئ ... فَمَا يَستَحسِنونَ سِوى القَبيحِ

بَعْدَهُ:

وَصَارَ الجُودُ عِنْدَهُمُ جُنُونًا ... فَمَا يَسْتَعْقِلُونَ سِوَى الشَّحِيحِ

وَكَانُوا يَهْرَبُونَ مِنَ الأهَاجِي ... فَصارُوا يَهْرَبُونَ مِنَ المَدِيْحِ

بشر بن أبي خازم في ابنتهِ:

6609 - تُسائِلُ عَن أَبيهَا كُلَّ رَكبٍ ... وَلَم تَعلَم بِأَنَّ السَّهمَ صَابَا