الغَزِّيُ:

5887 - بِاللَّهِ ثِق لا بالدِّلاص فَإِنَّمَا ... تَحمي الدّلَاصُ مِنَ المَنيَّهِ مَن حَمَى

ومن بابِ باللَّهِ، قَولُ الآخَر (?):

باللَّهِ ربّكُما عُوجَا عَلَى سَكَنِي ... وَعَاتبَاهُ لَعَلَّ العتبَ يعطفُهُ

وَإِن بَدَا لَكُمَا من سَيّدِي ... غضَبٌ فَغَالِطاهُ وَقُولَا لَيسَ نَعرفُهُ

5888 - بالوَعدِ عندَ السَّلَامِ جَادَلَنا ... وَعندَ بَذْلِ النَّوالِ جَادَ لَنا

5889 - باليُمنِ وَالطَّالِعِ السَّعِيدِ ... قَدمتَ يَا عَاليَ الجُدُودِ

بعده وهو تَهنئةٌ بقُدومٍ:

فاسعَد بهَذَا الإِيابِ وَابشِر ... بالمُلكِ والنَّصرِ والخُلُودِ

وابْقَ مدَى الدَهرِ في نَعيمٍ ... مَا طلعَت غُرَّةٌ لِعِيدِ

ابْنُ خَازمٍ:

5890 - بَانَ عَنِ الأَشكالِ في حُسنهِ ... فَلَم تقَع عين عَلَى شبهِهِ

خِراشُ بنُ زُهَيرٍ:

5891 - بِأَنَّا عَلَى سَرّائِنا غيرُ جُمَّلٍ ... وَإِنَّا عَلَى ضرّائِنَا من أُولي الصَّبْرِ

دِيكُ الجنِّ:

5892 - بَانُوا فأَضحَى جَسَدِي بَعدَهُم ... لا تُبصِرُ العَينُ لَهُ فَيَّا