بعده:

يُحِدّ لنا هذا الزَّمانُ شِفَارَهُ ... ونَرتَعُ في أَكلائِه رَتعةَ النعَم

وهي مكتوبَةٌ ببَاب: أَلا كَم أذَلَّ الدَّهرُ من متَغرِّزٍ

5495 - أَلا إِنَّ بذلَ التَّبرِ لا التّبن هيّنٌ ... لَديكَ إِذَا اَخطَاك بالحَمدِ والشكر

امرُؤ القيس:

5496 - أَلَا إِنَّ بَعدَ العُدم لِلمرءِ قنوةً ... وبَعدَ المَشيبِ طُولُ عُمرٍ ومَلبَسَا

قَبلَهُ يَصف النّساءَ:

أَراهنَّ لَا يُحببنَ من قَلَّ مَالهُ ... ولَا مَن رأَينَ الشيبَ فيهِ وقَوَّسا

أَلا إِنَّ بعدَ العُدمِ للمرءِ قنوةً. . . البيت

عَبد اللَّهِ بن المُعتزِّ:

5497 - أَلَا أَنَّ بَعدَ النَّأَي قُربًا وَأَوبَةً ... وتَحتَ كطاءِ الحُزنِ وَالهمّ فَارِجَه

5498 - أَلا إِنَّ حَلَّ الشِعرِ زينَةُ كَاتبٍ ... وَلَكنَّ منهُم مَن يَحُلُّ فَيَعقِدُ

5499 - أَلَا إِنَّ حِلمَ المَرءِ أَكرَمُ نِسبَةٍ ... يُسَامى بِهَا عِندَ الفَخارِ كَريمُ

بعده:

فيا ربّ هَب لِي منكَ حلمًا فإِنَّني ... أَرَى الحلْمَ لَم يندَمْ علَيهِ حَلِيمُ

الكُميت الأسَديُّ:

5500 - أَلَا إِنَّ خيرَ الوُدِ وُدٌّ تَطوَّعَتْ ... بهِ النَفسُ لا ودٌّ أَتَى وَهُو مُتعَبُ

قَبْلهُ:

وَمَا أَنَا بالنكسِ الدَنيِّ وَلَا الَّذِي ... إِذَا صَدَّ عنّي ذو المودّة أحربُ