الرُّشْدِ بِمِصْبَاحِ المَشِيْبِ. وَقَالَ أَبُو تَمَّامٍ (?):

وَلَا يَرُوْعَكَ إِيْمَاضُ العتير بِهِ ... فَإِنَّ ذَاكَ ابْتِسَامُ الرَّأي وَالأَدَبِ

وَقَالَ دِعْبلٌ (?):

أَهْلًا وَسَهْلًا بِالمَشِيْبِ فَإِنَّهُ ... سِمَةُ العَفِيْفِ وَهَيْئَةُ المُتَحَرِّجِ

وَكَأَنَّ شَيْبِي نظْمَ دُرٍّ زَاهِرٍ ... فِي تَاجِ ذِي ملْكٍ أَعَزُّ مَتَوَّجِ

كَاتِبُهُ مُحَمَّدُ بن أَيدَمِرَ: [من الكامل]

4923 - إِنَّ المَشِيْبَ لَزِيْنَةٌ وَلَهَيْبَةٌ ... وَجَلَالَةٌ وَسَكِيْنَةٌ وَوَقَارُ

بَعْدهُ:

فِيْهِ كَمَالُ العَقْلِ إِنْ عَقَلَ الفَتَى ... وَتَجَارِبٌ أَثْمَانُهَا الأَعْمَارُ

فَاسْتَدْرِكِ المَاضِي مِنَ العُمْرِ الَّذِي ... قَدْ كَانَ فِيْهِ الإِثْمُ وَالأَوْزَارُ

وَانْهَضْ إِلَى الخَيْرَاتِ وَابْتَدِرِ التُّقَى ... إِنَّ الزَّمَانَ بأَهْلِهِ غَدَّارُ

هَذَا المَشِيْبُ وَبَعْدَهُ المَوْتُ الَّذِي ... عُقْبَاهُ إِمَّا جَنَّةٌ أَو نَارُ

[من الكامل]

4924 - إِنَّ المَطَامِعَ قَدْ عَلِمْتَ مَذَلَّةٌ ... لِلطَّامِعيْنَ وأين مَنْ لَا يَطْمَعُ

أَنْشَدَ أَبُو عُثْمَانُ المَازِنِيُّ: [من الكامل]

4925 - إِنَّ المُعَلِّمَ حَيْثُ كَانَ مُعَلِّمٌ ... وَلَوِ ابْتَنَى فَوْقَ السَّمَاءِ سَمَاءَا

بَعْدهُ:

مَنْ عَلَّمَ الصّبْيَانَ صَبُّوَا عَقْلَهُ ... حَتَّى بَنِي الخُلَفَاءِ وَالأُمَرَاءَا