وقد حذفت الفاء وجعلت تاء افتعل عوضًا منها"1 وذلك قولهم 2: تقي يقتي, والأصل: اتَّقى يتقي فحذفت التاء فبقي تقي, ومثاله تعل ويتقي: يتعل, قال الشاعر 3:

جلاها الصيقلون فأخلصوها ... خفافًا كلها يتقي بأثر4

وقال أوس 5:

تقاك بكعب واحد وتلذه ... يداك إذا ما هز بالكف يعسل6

وأنشد أبو الحسن:

زيادتنا نعمان لا تنسينّها ... تق الله فينا, والكتاب الذي تتلو7

ومنه أيضًا قولهم: تجه يتجه, "وأصله اتّجه"8, ومثال تجه على هذا تعل كتقي سواء. وروى أبو زيد أيضًا فيما حدثنا به أبو علي عنه: تجه يتجه, فهذا من لفظ آخر وفاؤه تاء. وأنشدنا:

قصرت له القبيلة اذتجهنا ... وما ضاقت بشدّته ذراعي9

فهذا محذوف من اتَّجه كاتَّقى.