باب في الفصيح يجتمع في كلامه لغتان فصاعدا:

من ذلك قول لبيد:

سقى قومي بني مجد وأسقى ... نميرًا والقبائل من هلال1

وقال 2:

أما ابن طوق فقد أوفى بذمته

... كما وفى بقلاص النجم حاديها3

وقال 4:

فظلت لدى البيت العتيق أُخيلُهو ... ومطواي مشتاقان له أرقان5

فهاتان6 لغتان: أعني إثبات الواو في "أخيلهو " وتسكين الهاء في قوله "له "، لأن أبا الحسن زعم أنها لغة لأزد السراة وإذا كان كذلك فهما لغتان. وليس إسكان الهاء في "له " عن حذف لحق بالصنعة الكلمة لكن ذاك لغة.