فأما الإبدال على غير قياس فقولهم1: قريت، وأخطيت، وتوضيت. وأنشدني بعض أصحابنا لابن هرمة:

ليت السباع لنا كانت مجاورة ... وأننا لا نرى ممن نرى أحدا

إن السباع لتهدا عن فرائسها ... والناس ليس بهادٍ شرهم أبدا

ومن أبيات الكتاب لعبد الرحمن بن حسان:

وكنت أذل من وتد بقاع ... يشجج رأسه بالفهرواجي2

يريد: واجئ؛ كما أراد الأول: ليس بهادئ. ومن أبياته أيضًا:

راحت بمسلمة البغال عشية ... فارعى فزارة لا هناك المرتع3

ومن حكاياته بيس في بئس4، أبدل الهمزة ياء. ونحوه قول ابن ميادة:

فكان لها يومذٍ أمرها