والحرب شهباء الكباش الصّلّغ

وليس بعد الصالغ شيء.

وقال الأصمعيّ: الحلّام والحلّان من أولاد المعز خاصة. وجاء في الحديث [1] :

«في الأرنب يصيبها المحرم حلّام» . قال ابن أحمر [2] : [من البسيط]

تهدي إليه ذراع البكر تكرمة ... إمّا ذكيّا وإمّا كان حلّانا

ويروى: «ذراع الجدي» ويروى: «ذبيحا» ، والذبيح هو الذي أدرك أن يضحّى به. وقال مهلهل بن ربيعة [3] : [من الرجز]

كلّ قتيل في كليب حلّام ... حتى ينال القتل آل همام [4]

وقالوا في الضأن كما قالوا في المعز، إلا في مواضع. قال الكسائي: هو خروف، في موضع العريض، والأنثى خروفة. ويقال له حمل، والأنثى من الحملان رخل والجمع رخال، كما يقال ظئر وظؤار وتوءم وتؤام. والبهمة: الضأن والمعز جميعا.

فلا يزال كذلك حتى يصيف. فإذا أكل واجترّ فهو فرير وفرارة وفرفور، وعمروس.

وهذا كله حين يسمن ويجتر. والجلام، بكسر الجيم وتعجيم نقطة من تحت الجيم. قال الأعشى [5] : [من المتقارب]

سواهم جذعانها كالجلام ... وأقرح منها القياد النسورا

يعني الحوافر.

واليعر: الجدي، بإسكان العين، وقال البريق الهذليّ [6] : [من الطويل]