وقرأ حمزة وحده: (لمن أراد أن يذكر) [الفرقان/ 62] خفيفة الذال مضمومة الكاف، وقرأ الباقون: يذكر مشددة الذال (?).
[قال أبو علي] (?): المعنى في قراءة حمزة: أن (يذكر): يتذكر، وقد تقدّم ذكر ذلك.
[الفرقان: 67]
اختلفوا في ضم الياء وكسر التاء وفتح الياء وضم التاء من قوله تعالى: (?) ولم يقتروا [الفرقان/ 67]. فقرأ ابن كثير وأبو عمرو: (ولم يقتروا) مفتوحة الياء مكسورة التاء. وقرأ عاصم وحمزة والكسائي:
يقتروا بفتح الياء وضم التاء، وقرأ نافع وابن عامر: (يقتروا): بضم الياء وكسر التاء، روى الكسائي عن أبي بكر عن عاصم بضم الياء وكسر التاء مثله (?).
قال أبو علي: يقال (?): أقتر يقتر، خلاف أيسر، وفي التنزيل على الموسع قدره وعلى المقتر قدره [البقرة/ 236] وقال الشاعر (?):
لكم مسجدا الله المزوران والحصا ... لكم قبصه من بين أثرى وأقترا