والذئب أخشاه إن مررت به ... وحدي وأخشى الرّياح والمطرا

وفي المثل: «بما لا أخشى الذئب» (?).

وأما اللعب فمما لا ينبغي أن ينسب إلى أهل النسك والصلاح، ألا ترى قوله: أجئتنا بالحق أم أنت من اللاعبين [الأنبياء/ 55] فقوبل اللعب بالحق، فدلّ أنه خلافه، وقال:

ولئن سألتهم ليقولن إنما كنا نخوض ونلعب [التوبة/ 65]، وقال: وذر الذين اتخذوا دينهم لعبا ولهوا [الأعراف/ 51].

فأما الارتعاء: فهو افتعال من رعيت مثل: شويت واشتويت، وكل واحد منهما متعدّ إلى مفعول به، قال الأعشى (?):

ترتعي السّفح فالكثيب فذاقا ... ر فروض القطا فذات الرّئال

وقال الآخر (?):

رعى بارض البهمى جميما وبسرة ... وصمعاء حتّى آنفته نصالها