أبي نجيح، عن مجاهد في قوله سبحانه (?): وليشهد عذابهما طائفة من المؤمنين [النور/ 2] قال: أقلّه رجل، وقال عطاء:

أقلّه رجلان. حجة من قال: إن نعف قوله: ثم عفونا عنكم من بعد ذلك [البقرة/ 52].

ومن قال: إن يعف فالمعنى: معنى تعف، وأمّا تعذّب:

بالتاء، فلأنّ الفعل في اللفظ مسند إلى مؤنّث.

[التوبة: 98]

اختلفوا في ضمّ السين وفتحها من قوله تعالى (?): دائرة السوء [التوبة/ 98] فقرأ ابن كثير وأبو عمرو: دائرة السوء* بضمّ السّين، وكذلك في سورة الفتح [الآية: 6].

وقرأ نافع وعاصم وابن عامر وحمزة والكسائي: السوء بفتح السين فيهما، ولم يختلف في غيرهما.

حدثني الصوفيّ عن روح بن عبد المؤمن عن محمّد بن صالح عن شبل عن ابن كثير: دائرة السوء بفتح السّين، وكذلك في سورة (?) الفتح بالنصب.

وقرأ ابن محيصن: السوء* بضم السين (?).

قال أبو علي: الدائرة لا تخلو من أحد أمرين: إما أن تكون صفة قد غلبت، أو تكون بمنزلة العافية، والعاقبة،