وقال في صفة غليان القدر (?):

لهنّ نشيج بالنّشيل كأنّها (?) * ضرائر حرميّ تفاحش غارها وقد تقدم القول في هذا الحرف في سورة آل عمران.

[الانفال: 59]

اختلفوا في الياء والتاء من قوله [جلّ وعزّ] (?): ولا تحسبن الذين كفروا سبقوا [الأنفال/ 59].

فقرأ ابن كثير ونافع وأبو عمرو وعاصم، في رواية أبي بكر، والكسائيّ، ولا تحسبن الذين كفروا بالتاء وكسر السين، غير عاصم فإنّه فتح السين، وفي النور أيضا [57] بالتاء.

وروى حفص عن عاصم، وابن عامر وحمزة: ولا يحسبن بالياء وفتح السين.

وقرأ [عاصم] (?) في رواية حفص بالياء هنا (?)، وفي