المُعبر من الإبل المصعب.

وقال: تعته فلان أو فلانة في صنعته: إذا تنوَّق.

وقال أبو خالد العجلاني: طلبت الأثر فأعظمته: إذا لم تجده.

وقال محمد بن خالد: العفاف: الدواء، يقال بأي شيء تتعافَّ، أي تتداوى. وقال أبو خالد: العفافة من اللبن ما يُحلب بعد الحلب قبل أن تفيق بدرتها، وهو شيء نزر. وقال: هو يتعاف ناقته.

والعفار: أن يترك النخل بعد إبارة فلا يُسقى أربعين ليلة.

والعفير: أن يبذر البذر على إثر البقر والأرض يابسة.

وقال الهذلي: العرن: أرواح أبوال الإبل. والعبس: ما يبس على أفخاذها وأسوقها.

وقال: العراق: أصل الصخرة.

وقال: إنه لفي عراق، أي في عرق الشاء والخيل.

والعرماء من المعزى: السوداء، يكون فيها نقط بيض، والبيضاء يكون فيها نقط سودٌ.

وقال ابن أحمر:

ولَسْتُ بعِرْنَةٍ عَرِكٍ، سِلاحي ... عَصاً مَنْقُوبَةٌ يَقصُ الحِمارا

والعرنة: الذي يخدم البيوت.

والعرك: الذي لا يبرح.