غلط وَالصَّوَاب أَحْمد بن مُحَمَّد بن سَمَّاعَة وفى سَمَاعه من أَبى يُوسُف نظر وَإِنَّمَا رِوَايَته عَن أَبِيه عَن أَبى يُوسُف

115 - أَحْمد بن طَاهِر بن حيدرة بن إِبْرَاهِيم بن الْعَبَّاس بن الْحسن ولد بِمصْر سنة إِحْدَى وَخمْس مائَة كَانَ عَالما تفقه على مَذْهَب أَبى حنيفَة وَعلم الْهَيْئَة والتواريخ وأخبار النَّاس توفّي بِدِمَشْق

116 - أَحْمد بن الطّيب بن جَعْفَر بن كماري الوَاسِطِيّ وَالِد مُحَمَّد وجد إِسْمَعِيل وَأَبوهُ الطّيب كل مِنْهُم يَأْتِي فى بَابه قَالَ السَّمْعَانِيّ هَذِه النِّسْبَة لجد بعض الْعلمَاء وَهُوَ الطّيب بن جَعْفَر كماري بِفَتْح الْكَاف وَالْمِيم وَبعد الْألف رَاء قَالَ وَجَمَاعَة من أَوْلَاده يعْرفُونَ بِابْن كماري

117 - أَحْمد بن الْعَبَّاس بن الْحُسَيْن بن جبلة بن غَالب بن جَابر بن نَوْفَل بن عِيَاض ابْن يحيى بن قيس بن سعد بن عبَادَة الْأنْصَارِيّ الخزرجي الْفَقِيه السَّمرقَنْدِي أَبُو نصر العياضي تفقه على الإِمَام أبي بكر أَحْمد بن إِسْحَاق الْجوزجَاني تلميذ أَبى سُلَيْمَان مُوسَى بن سُلَيْمَان الْجوزجَاني وتفقه عَلَيْهِ جمَاعَة مِنْهُم ولداه ذكره الإدريسي فى تَارِيخ سَمَرْقَنْد وَقَالَ كَانَ من أهل الْعلم وَالْجهَاد وَكَانَ لَهُ ولدان إمامان فى الْفِقْه من أَصْحَاب أبي حنيفَة شديدان فى الْمَذْهَب قَالَ وَلَا أعلم لَهُ رِوَايَة وَلَا حَدِيثا فأذكره أسره الْكَفَرَة فَقَتَلُوهُ صبرا فى ديار التّرْك فى أَيَّام نصر ابْن أَحْمد بن أَسد بن سامان الْكَبِير وَلم يكن أحد يضاهيه ويقابله فى الْبِلَاد لعلمه وورعه وكتابته وجلادته وشهامته إِلَى أَن اسْتشْهد نور الله ضريحه قَالَ أَبُو سعد سَمِعت أَبَا نصر مُحَمَّد بن السَّمرقَنْدِي يَقُول سَمِعت أَبَا بكر حمد بن حَامِد الْفَقِيه يَقُول سَمِعت أَبَا نصر العياضي يَقُول ترك النَّصِيحَة يُورث الفضيحة حكى أَنه لما اسْتشْهد خلف أَرْبَعِينَ رجلا من أَصْحَابه كَانُوا من أَقْرَان أَبى مَنْصُور