الْحُسَيْن بن رَجَب السَّمرقَنْدِي سمع مِنْهُ عمر بن عَليّ الْقرشِي وَحدثنَا عَنهُ أَبُو الْقَاسِم بن الْحداد قاضيها قَالَ ابْن النجار قَرَأت بِخَط القَاضِي أبي المحاسن عمر بن على الْقرشِي سَأَلته عَن مولده يَعْنِي المشطب فَقَالَ سنة أَربع وَتِسْعين وَأَرْبع مائَة بسمنان قَالَ وَتُوفِّي فى يَوْم السبت الْحَادِي عشر من جمادي الأولى من سنة ثَلَاث وَسبعين وَخمْس مائَة وَدفن بمقبرة الخيزران قَالَ ابْن النجار أنشدنا أَبُو الْقَاسِم بن الْحداد بأصبهان أنشدنا المشطب شعر ... يَا أَيهَا الباحث عَن مقصدي ... ليقتدي فِيهِ بمنهاج

منهاجي الْعقل وقمع الْهوى ... فَهَل لمنهاجي من هاجي ... وَقَالَ ابْن الْجَوْزِيّ فى المنتظم كَانَ فَقِيها على مَذْهَب أبي حنيفَة رَضِي الله عَنهُ مناظرا أفتى سِنِين رَحمَه الله تَعَالَى

40 - مُحَمَّد بن أَحْمد بن عبد الرَّحْمَن بن إِسْحَاق الرغدموني تقدم وَالِده أَحْمد بن عبد الرَّحْمَن وَابْنه أَحْمد سمع جده عبد الرَّحْمَن قَالَ السَّمْعَانِيّ فى الْأَنْسَاب روى لي عَنهُ جمَاعَة مِنْهُم أَبُو عَمْرو بن عَليّ النَّسَفِيّ وَكَانَ من أفضل النَّاس مِمَّن تفرد فى وقته بِالسُّكُونِ وَالْوَقار والمحافظة على الصيانة والديانة فوض إِلَيْهِ الْإِمَامَة فى الْجَامِع ببخارى والخطابة فتولاهما على أحسن مَا يكون وَتُوفِّي ببخارى سنة ثَمَانِيَة عشر وَخمْس مائَة رَحمَه الله تَعَالَى

41 - مُحَمَّد بن أَحْمد بن عبد الْعَزِيز أَبُو الْمَعَالِي مُصَنف تَتِمَّة الفتاوي

42 - مُحَمَّد بن أَحْمد بن عبد الْعَزِيز القونوي محتدا الدِّمَشْقِي مولدا الإِمَام نَاصِر الدّين عرف بِابْن الربوه كَانَ عَلامَة ذَا فنون فى الْفِقْه والفرائض وَالْأُصُول والعربية وَله التصانيف مِنْهَا الدّرّ الْمُنِير فى حل إِشْكَال الْكَبِير وَله قدس