أَبُو عَليّ الْحُسَيْن فى كِتَابه وَقَالَ فَقِيه عَالم قَلِيل النظير وَكَانَ يرى رَأْي الْكُوفِيّين وَله نظر فى اللُّغَة وَمَعْرِفَة بالشعر وَجلسَ بالجامع وَهُوَ حَدِيث فى سنة أَربع عشر وَمِائَتَيْنِ فَقَالَ يَوْمًا لبَعض أَصْحَابه احص الْيَوْم عَليّ كم أجبْت وَجلسَ يُفْتِي للنَّاس فَلَمَّا قَامَ قَالَ للرجل كم عددت قَالَ عددت ثَمَان مائَة جَوَاب وَله فى الشُّرُوط وفى فنون من الْعلم وَخَالف فى كثير من الْمسَائِل وَكتب يسْأَل عَنْهَا بالعراق فَمن ذَلِك رسَالَته إِلَى بشر بن غياث المريسي فى أَشْيَاء أشكلت على مشائخ بَلَده فَقَالَ إِنَّا وجدنَا فى كتاب لأبي يُوسُف القَاضِي لَو أَن حِنْطَة طبخت بِخَمْر حَتَّى انتفخت فَإِن أكلهَا حرَام وَلَا حد على من أكلهَا فَإِن طبخت بِالْمَاءِ الطَّاهِر بعد ذَلِك ثَلَاث مَرَّات وتجفف بعد كل طبخة ثمَّ يطْبخ طهرت وَلَا بَأْس بأكلها وَكَذَلِكَ اللَّحْم يطْبخ بِالْخمرِ فَإِذا صب عَلَيْهِ المَاء الطَّاهِر وطبخ بِهِ ثَلَاث طبخات وَبرد بعد كل طبخة ثمَّ طبخ فَهَذَا طهُور ومرق ذَلِك اللَّحْم يهراق وَمَات ابْن قادم سنة سبع وَأَرْبَعين وَمِائَتَيْنِ فى ربيع الآخر رَحمَه الله تَعَالَى

229 - أَحْمد بن مُحَمَّد بن ماهان عَم أبي حنيفَة مُحَمَّد بن حنيفَة بن ماهان يَأْتِي من طبقَة خَالِد بن يُوسُف السَّمْتِي

230 - أَحْمد بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن أَحْمد بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن حمدَان أَبُو مَنْصُور الْحَارِثِيّ الإِمَام القَاضِي الرئيس من أهل سرخس مولده فى الْحَادِي وَالْعِشْرين من ذى الْقعدَة سنة سبع وَثَلَاثِينَ وَأَرْبع مائَة قَالَ الإِمَام نجم الدّين أَبُو حَفْص عمر النَّسَفِيّ فى مُعْجم شُيُوخه أَحْمد بن مُحَمَّد بن مَنْصُور الْحَارِثِيّ الإِمَام من مسموعاته كتاب الْمُوَطَّأ رِوَايَة مُحَمَّد بن الْحسن عَن مَالك يرويهِ عَن أبي الْفضل أَحْمد بن خيرون عَن أبي طَاهِر عبد الْغفار الْمُؤَدب عَن أبي على الصَّواف عَن أبي عَليّ بشر ابْن مُوسَى عَن أبي جَعْفَر أَحْمد بن مُحَمَّد بن مهْرَان عَن مُحَمَّد بن الْحسن قَالَ وَمِنْهَا