وابد التحريم بالوطء ولو … بعد انقضاء عدة كما رووا
إلا إذا فسخ قبل ما دخل … وجدد العقد بعيدها يحل
وحرمت خطبتها كذا الولي … وجاز تعريض بلا قول جلي
وجاز للحر اتفاقا والرقيق … نكاح أربع حرائر تليق
وجاز للعبد تزوج الإما … كالحر إن خاف الزنا أو عدما
ـ[فصل]ـ وإن العدل بين الزوجتين … أو أكثر محتم من دون مين
وكل من لم يعدلن فقد ظلم … فليس يشهد ولا قط يوم
وجاحد وجوبه فكافر … إن لم يتب يقتل ليس يعذر
والقسم في المبيث ليلة ويوم … لكل زوجة لبيتها يوم
والقسم باليومين جاز بالرضا … منهن إن رضين بالقسم مضى
والعدل في الكسوة والإنفاق … حسب قدرهن باتفاق
وليس يدخل لدار الضرة … في يومها إلا وراء الحجرة
ولوطء ممنوع إذا كان أحد … في النوم أو في يقظة مهمى وجد
فالمنع إن كان كبيرا وكره … مع نائم مثل صغير فانتبه
والجمع في المضجع للزوجات … يكره والمنع لدى الثقات
أما الطلاق لغة فهو الذهاب … ويعني الانقطاع من غير ارتياب
رهو لدى الأزواج لا الزوجات … حسبما قد جاء في الآيات
وهو إلى قسمين فيما علما … لسنة وبدعة قد قسما