للتعليل (ينذر) مضارع منصوب بأن مضمرة بعد اللام، والمفعول به الأول محذوف أي الناس (يوم) مفعول به ثان منصوب بحذف مضاف أي: شدة يوم التلاق أو أهوال يوم التلاق. (التلاق) مضاف إليه مجرور وعلامة الجرّ الكسرة المقدّرة على الياء المحذوفة.

والمصدر المؤوّل: «أن ينذر ... » في محلّ جرّ باللام متعلّق ب (يلقي) .

وجملة: «هو رفيع ... » لا محلّ لها استئنافيّة.

وجملة: «يلقي ... » في محلّ رفع خبر ثالث للمبتدأ المحذوف.

وجملة: «يشاء ... » لا محلّ لها صلة الموصول (من) .

وجملة: «ينذر ... » لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ (أن) المضمر.

(16) (يوم) الثاني بدل من يوم التلاق منصوب (لا) نافية (على الله) متعلّق ب (يخفى) ، (منهم) متعلّق بحال من شيء (لمن) متعلّق بمحذوف خبر مقدّم للمبتدأ الملك (اليوم) متعلّق بالمصدر الملك، (لله) متعلّق بخبر لمبتدأ محذوف تقديره الملك.

وجملة: «هم بارزون..» في محلّ جرّ مضاف إليه.

وجملة: «لا يخفى ... شيء» في محلّ رفع خبر ثان للمبتدأ (هم) «1» .

وجملة: «لمن الملك ... » في محلّ نصب مقول القول لقول مقدّر أي يقول الله: لمن الملك ...

وجملة: « (الملك) لله» في محلّ نصب مقول القول لقول مقدّر آخر.

أي يقول الله يجيب نفسه: الملك لله.. وجملة القول المقدّرة استئناف بيانيّ.