جملة: «يسيروا ... » لا محلّ لها معطوفة على جملة مستأنفة مقدّرة أي:

أغفلوا فلم يسيروا «1» .

وجملة: «تكون لهم قلوب ... » لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ (أن) المضمر.

وجملة: «يعقلون ... » في محلّ رفع نعت لقلوب.

وجملة: «يسمعون ... » في محلّ رفع نعت لآذان.

وجملة: «إنّها لا تعمى الأبصار ... » لا محلّ لها استئنافيّة فيها معنى التعليل.

وجملة: «لا تعمى الأبصار ... » في محلّ رفع خبر إنّ.

وجملة: «تعمى القلوب ... » في محلّ رفع معطوفة على جملة الخبر.

[سورة الحج (22) : آية 47]

وَيَسْتَعْجِلُونَكَ بِالْعَذابِ وَلَنْ يُخْلِفَ اللَّهُ وَعْدَهُ وَإِنَّ يَوْماً عِنْدَ رَبِّكَ كَأَلْفِ سَنَةٍ مِمَّا تَعُدُّونَ (47)

الإعراب:

(الواو) استئنافيّة (بالعذاب) متعلّق ب (يستعجلونك) ،.

(الواو) عاطفة- أو اعتراضيّة- (عند) ظرف منصوب متعلّق بنعت ل (يوما) ، (كألف) متعلّق بخبر إنّ (ما) حرف مصدريّ..

والمصدر المؤوّل (ما تعدّون) في محلّ جرّ متعلّق بنعت ل (ألف سنة) .

[سورة الحج (22) : آية 48]

وَكَأَيِّنْ مِنْ قَرْيَةٍ أَمْلَيْتُ لَها وَهِيَ ظالِمَةٌ ثُمَّ أَخَذْتُها وَإِلَيَّ الْمَصِيرُ (48)