ونقل عنه الميموني في حديث عائشة وأنها كانت تلبس مماليكها التبابين (?)، أنهم مماليك.
"شرح العمدة" كتاب الحج 2/ 42.
وقال في رواية الأثرم: لا يلبس نعلًا لها قيد وهو السير يجعل في الزمام معترضا. فقيل له: فالخف المقطوع؟
قال: هذا أشد.
"شرح العمدة" كتاب الحج 2/ 44.
وقال حرب: سئل أحْمَد عن النعل يوضع عليها شراك بالعرض على ظهر القدم كما يفعله (المحرس) (?) يلبسه المحرم؟ فكرهه.
وقال في رواية المروذي: أكره الحمل والعقب الذي يجعل للنعل.
"شرح العمدة" كتاب الحج 2/ 47.
قال إسحاق بن منصور: قُلْتُ: من أحرم وعليه قميص؟
قال: يخلعه ولا يشقه.
قال إسحاق: كما قال، لما سنَّ النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- ذَلِكَ (?).
"مسائل الكوسج" (1453)