{افتعل المتعدى}

{افتعل اللازم}

ايضا استمع وهذا الحرف ليس في الصحاح وعبارة اللسان اكتتنى الحديث أي أخبرنيه كما سمعته ثم قال وتقول اقتر الحديث مني فلان واقتذ واكتته أس سمعه مني كما سمعه

الشيء وائتعته إذا وصفته وذكر في المتعدى

15 - اكتفت المال استوعبه اجمع وقد مر احتفت وازدفت واستفت بمعناه

12 - انتكت مطاوع نكته أي القاه على رأسه وعندي أن التاء هنا مبدلة من السين وهي لغة من يقول النات في الناس

16 - اكتلت شرب

{تنبيه} وجدت في فقه اللغة لابن فارس أن قوما من العرب يقولون أجدبيك في موضع اجتبيك يجعلون تاء الافتعال بعد الجيم دالا ويقولون اجدمع في اجتمع

17 - التفت قال في اللسان اللفت الشق وقد التفته وتلفته ويأتي أيضا لازما

18 - انتحت قال في الاساس انتحت من الخشب ما يكفيك للوقود ويأتي أيضا لازما

19 - انتعت وصف مثل نعت والمنتعت الفرس السابق كالنعت ويأتي أيضا لازما

19 - {باب الثاء}

{افتعل}

{افتعل اللازم}

1 - ابتحث قال في اللسان طلبك الشيء في التراب بحثه وابتحثه ونظيره افتتحت والمصنف والجوهري اقتصرا على تعدية بحث بعن ويذكر في اللزم

1 - ابتحث عنه كما عداه الجوهري وذكر في المتعدى

2 - ابتعثه مثل بعثه

2 - ايتاث عنه مثل ابتحث وذكر في المتعدى

3 - ابتاث من باث الواوي ابتحت ويأتي لازما

3 - اختث احتشم وذكر في المتعدى

4 - اجتثه اقتلعه كما في الصحاح والمصباح والمصنف لم يذكر سوى جث وفسره

4 - ارتبث تفرق وزاد الشارح بعد ارتبث امرهم

5 - ارتعشت المرأة تقرطت

6 - اضطبث به قبض عليه مثل ضبث به