المكتبة الإسلامية
المكتبة
|
المؤلفون
|
مكتبتي
|
حول الموقع
الثاني من الافراد للدارقطني
إبدأ القراءة
نبذة عن الكتاب (30609)
المواضيع
:
مخطوطات حديثيه
المؤلفون
:
الدارقطني
المحتويات
المقدمة
المواضيع الرئيسية
صلت خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم، فسمعته يقرأ: {مالك يوم الدين فقرأ حتى بلغ: غير
يقرأ على الجنازة بفاتحة الكتاب.
المضمضة والاستنشاق في الوضوء الذي لا بد منه. هذا حديث غريب من حديث الزهري، عن عروة، عن
يقرؤها: يأتون.
بعث خيلا، فلم يأته خبرها شهرا، فنزلت: {والعاديات ضبحا} [العاديات: 1] ضبحت بمناخرها
تصدقوا، فإن الصدقة فكاككم من النار.
من رابط ليلة حارسا من وراء المسلمين، كان له مثل أجر من خلفه ممن صلى
كن في الدنيا كأنك غريب، وكأنك عابر سبيل، واعدد نفسك من أهل القبور. قال مجاهد: ثم أقبل علي
لا يجزي ولد والده إلا أن يكون عبدا فيعتقه.
نهى عن قيل وقال، وكثرة السؤال، وإضاعة المال.
ما أمرتم به فاتبعوه، وما نهيتم عنه فاجتنبوه.
من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يقعد على مائدة يشرب عليها خمر.
عن النوم قبلها والحديث بعدها. يعني: العشاء الآخرة.
تبعث نار على أهل المشرق، فتحشرهم إلى المغرب، تبيت معهم حيث باتوا، وتقيل معهم حيث قالوا،
اللهم إني أعوذ بك من غلبة الدين، وغلبة العدو، ومن بوار الأيم، ومن فتنة المسيح
يخرج قبل أن يثوب بالمغرب، فيراهم يصلون، فلا يأمرهم ولا ينهاهم.
نسيت آية كذا، أو نسيتها، قال:.
قد ذبح كل نون في البحر لبني آدم.
اللهم صل على محمد، وعلى آل محمد، كما صليت على إبراهيم، وعلى آل إبراهيم، إنك حميد مجيد،
إذا كان الحر فأبردوا بالظهر، فإن شدة الحر من فيح جهنم.
عدنا رجلا من الأنصار، فإذا هو مريض شديد المرض، فمات، وبسطنا عليه ثوبه، وله أم عجوز عند
لا يدخل الجنة قتات، والقتات: النمام.
تحملت حمالة، فأتيت النبي صلى الله عليه وسلم أستعينه فيها، وذكر الحديث
أنا لك كأبي زرع لأم زرع. قلت: يا رسول الله، ومن أبو زرع؟ فقال: اجتمع نسوة من قريش بمكة،
من الكبائر أن يسب الرجل والديه، قيل: وكيف يسب الرجل والديه؟ قال: يتعرض للناس فيسب
المهدي من ولد العباس عمي.
آخر زادك من الدنيا ضياح لبن. وقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: تقتلك الفئة
ليكونن في ولده، يعني ولد العباس، ملوك يلون أمر أمتي يعز الله عز وجل بهم
من لم يحب العباس بن عبد المطلب وأهل بيته فقد برئ الله ورسوله منه.
الصائم المتطوع أمير نفسه، أو أمين نفسه، إن شاء صام، وإن شاء أفطر. قال شعبة: فقلت لجعدة:
المتطوع أمين، أو أمير، نفسه، فإن شاء صام، وإن شاء أفطر. قال شعبة: فقلت: سمعته من أم هانئ؟
من الشعر حكمة.
الصلوات كانت على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ركعتين ركعتين، فزيد في صلاة المقيم،
مع جنازة، فرأى من معها قياما ينتظرون أن توضع، فجعل علي يشير إليهم بدرة معه، ويقول: اجلسوا
انتهى الإيمان إلى الورع، من قنع بما رزقه الله عز وجل دخل الجنة، ومن أراد الجنة لا شك فلا
لو تدومون على ما تكونون عندي لصافحتكم الملائكة كفاحا، ساعة وساعة.
لست من دد، ولا دد مني. أو قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ذلك. قال وهب: قال
معنا ليلة نام رسول الله صلى الله عليه وسلم عن صلاة الصبح، في صبيحتها حتى طلعت الشمس
من الصدقة أن تفك الرقبة، وتعتق النسمة. فقال رجل: يا رسول الله، أليستا واحدة؟ قال: لا،
صلى خلف رسول الله صلى الله عليه خلف الصف، أو رأى رجلا صلى خلف الصف، فأمره رسول الله صلى
أشكر الناس لله عز وجل أشكرهم للناس.
أمرها أن تحل، فحلت، ونضحت البيت بنضوح. قال جعفر: كان أحمد بن حنبل قال لي: إيش عند صاحبك
أفرد الحج.
أهل الجاهلية يفيضون ويقولون: أشرق ثبير كيما نغير، فخالفهم رسول الله صلى الله عليه
موت الغريب شهادة.
الله عز وجل من على قوم، فألهمهم، فأدخلهم في رحمته، وابتلى قوما ذكر كلمة فلم يستطيعوا أن
من جلب طعاما إلى المدينة فلا يبيعه موسرا، يحبسه عن معسر، ومن جلب فإن شاء باع، وإن شاء
إذا رأيتم الجنازة فقوموا حتى تجاوزكم، أو توضع.
لا تطئوا السبايا حتى يحضن، ولا الحوامل حتى يضعن، ولا تولهوا والدا عن
أشفع الأذان وأوتر الإقامة.
نهى في غزوة أوطاس أن يقع الرجل على حامل حتى تضع. غريب من حديث داود ابن أبي هند، عن
