قرأ أبو بكر وأبو عمرو: {تُصْلى ... نَارًا} [4] بضم التاء، والباقون بفتحها (?).
{مِنْ عَيْنٍ آنِيَةٍ} [5] مذكور في الإمالة (?).
ابن كثير وأبو عمرو: {لَا يُسْمَعُ} [11] بالياء مضمومة، {لاغِيَةٌ} بالرفع، ونافع كذلك، إلا أنه قرأ بالتاء، والباقون بالياء مفتوحة {لَاغِيَةً} بالنصب (?).
هشام: {بِمُسَيْطِرٍ} [22] بالسين، وحمزة بخلاف عن خلّاد (?) بين الصاد والزاي والباقون بالصاد خالصة.