ابن كثير: {بَصِيرٌ بِمَا يعْمَلُونَ} [18] بالياء، والباقون بالتاء (?).
قرأ نافع وأبو بكر: {يَوْمَ يَقُولُ} [30] بالياء، والباقون بالنون (?).
ابن كثير: {هَذَا مَا يُوعَدُونَ} [32] بالياء، والباقون بالتاء (?).
الحرميان وحمزة: {وَإدْبَارَ السُّجُودِ} [40] بكسر الهمزة، والباقون بفتحها (?).
{يَوْمَ تَشَقَّقُ الْأَرْضُ} [44] قد ذكر (?).
فيها ثلاث محذوفات:
{وَعِيدِ ي أَفَعَيِينَا} [14]، و {مَنْ يَخَافُ وَعِيدِ ي} [45] أثبتهما في الوصل ورش، {الْمُنَادِ ي مِنْ مَكَانٍ} [41] أثبتها فى الحالين ابن كثير، وأثبتها فى الوصل نافع وأبو عمرو، وقال النقاش عن أبي ربيعة عن البزي وابن مجاهد عن قنبل: {يُنَادِ ي} [41] بالياء في الوقف (?)، والباقون يقفون بغير ياء.