وكذا في (الروم) (?)، والباقون بالتاء مضمومة وكسر الميم، {الصُّمَّ} بالنصب (?).

حمزة: {وَمَا أَنْتَ تَهْدِي} [81] بالتاء مفتوحة وإسكان الهاء في السورتين هنا وفى (الروم) (?)، {الْعُمْيَ} بالنصب، وإذا وقف أثبت الياء فيهما، والباقون بالياء مكسورة وفتح الهاء وألف بعدها، {الْعُمْيِ} بالخفض، ووقفوا هنا بالياء (?)، وفى (الروم) بغير ياء اتباعا للمصحف (?)، حاشا الكسائي فإنه وقف عليهما بالياء (?).

الكوفيون: {أَنَّ النَّاسَ} [82] بفتح الهمزة، والباقون بكسرها (?).

حفص وحمزة: {وَكُلٌّ أَتَوْهُ} [87] بقصر الهمزة وفتح التاء، والباقون بمد الهمزة وضم التاء (?).