عن الأخفش عنه (?)، وأثبتها الباقون في الحالين، وكذا رسمها (?).
قرأ أبو بكر والكسائي بإمالة فتحة الهاء والياء من {كهيعص} [1] وكذا قرأتُ في رواية أبي شعيب على فارس بن أحمد (?) عن قراءته، وابن كثير وحفص بفتحهما، وابن عامر وحمزة بفتح الهاء وإمالة الياء، وأبو عمرو بإمالة الهاء وفتح الياء، ونافع الهاء والياء بين بين (?).