أبو بكر: {رَدْمَاً (95) ءْاتُونِي} [95، 96] بكسر التنوين وهمزة ساكنة بعده من باب المجيء، وإذا ابتدأ كسر همزة الوصل وأبدل الهمزة الساكنة بعدها (ياء)، والباقون بقطع الهمزة ومدة بعدها في الحالين، وورش على أصله يلقي حركة الهمزة على التنوين قبلها (?).

ابن كثير وأبو عمرو وابن عامر: {بَيْنَ الصُّدُفَين} [96] بضمتين، وأبو بكر بضم الصاد وإسكان الدال، والباقون بفتحتين (?).

حمزة وأبو بكر بخلاف (?) عنه: {قَالَ أتُونِي} [96] بهمزة ساكنة بعد اللام من باب المجيء، وإذا ابتدءا كسرا همزة الوصل وأبدلا الهمزة الساكنة (ياء)، والباقون بقطع الهمزة ومدة بعدها في الحالين (?).

حمزة: {فَمَا اسْطَّاعُوا} [97] بتشديد الطاء، والباقون بتخفيفها (?).

الكوفيون: {جَعَلَهُ دَكَّاءَ} [98] بالمد والمهمزة من غير تنوين، والباقون بالتنوين من غير همز (?).