ابن كثير وابن عامر وأبو بكر: {يُوصَى بِهَا} [11] في الموضعين بفتح الصاد، وتابعهم حفص على الثاني [12] فقط، والباقون بكسر الصاد فيهما (?).

نافع وابن عامر: {نُدْخِلُهُ} [13] في الحرفين بالنون، والباقون بالياء (?)

ابن كثير: {واللّذَانِّ} [16] وفي طه: {إنْ هَذَآنِّ} (?)، وفي الحج: {هَذَآنِّ} (?)، وفي القصص: {هَآتَينِّ} (?)، وفي فصلت: {أَرِنَا الَّذِينِّ} (?) بتشديد النون وتمكين مدّ الألف والياء قبلها في الخمسة، والباقون بالتخفيف من غير تمكين للألف ولا مدّ للياء (?).

حمزة والكسائي: {كُرْهًا} [19] هنا وفي التوبة (?) بضم الكاف والباقون بفتحها (?).