بفتحها (?).

نافع: {وَإِنْ كَانَتْ وَاحِدَةٌ} [11] بالرفع، والباقون بالنصب (?).

حمزة والكسائي: {فَلِإِمِّهِ} [11] في الحرفين وفي القصص.

{فِي إِمِّهَا} (?)، وفي الزخرف: {فِي إِمِّ الْكِتَابِ} (?) بكسر الهمزة في الأربعة في حال الوصل، والباقون بضمها في الحالين، فإذا أضيف (الأم) إلى جمع، ووليت همزته كسرة، وجملته أربع مواضع: في النحل: {مِنْ بُطُونِ إِمِّهَاتِكُم} (?)، وكذلك النور (?) والزمر (?) والنجم (?) فحمزة يكسر الهمزة والميم في الوصل، والكسائي يكسر (?) الهمزة في الوصل، ويفتح الميم، والباقون يضمون الهمزة ويفتحون الميم في الحالين.

والابتداء للجميع بهذه المواضع؛ بضم الهمزة في الواحد، وبضمها وفتح الميم في الجمع (?).