بالنصب (?).

عاصم وابن عامر: {فَيُضَاعِفَهُ لَهُ} [245] هنا وفي الحديد (?) بنصب الفاء والباقون برفعها.

وابن كثير وابن عامر {فَيُضَعِّفُه} و {يُضَعّفُ} و {مُضَعَّفة} بتشديد العين من غير ألف حيث وقع، والباقون بالألف مع التخفيف (?).

قنبل وحفص وهشام وأبو عمرو وحمزة بخلاف عن خلاد: {يَبصُطُ} [245] و {بَصْطَة} (?) في الأعراف بالسين، وروى النقّاش عن الأخفش هنا بالسين، وفي الأعراف بالصاد، والباقون بالصاد فيهما (?).