الخاء حيث وقع، والباقون بإسكانها (?).

عاصم، وأبو عمرو، وحمزة، يكسرون النون، من {فَمَنِ اضْطُرَّ} [173] و {أَنِ عبدوا} (?) و {وَأَنِ احْكُمْ} (?) و {وَلَكِنِ انْظُرْ} (?) و {أَنِ اغْدُوا} (?) وشبهه.

والدال من: {وَلَقَدِ اسْتُهْزِئَ} (?)، والتاء من قوله تعالى: {وَقَالَتِ اخْرُجْ} (?)، والتنوين في نحو قوله تعالى: {فَتِيلًا انْظُرْ} (?) و {مُبِينٍ اقْتُلُوا} (?) وشبهه إذا كان بعد الساكن الثاني ضمة لازمة وابتدأت الألف بالضم، وعاصم وحمزة يكسران اللام من {قُلْ} والواو من {أَوِ} في نحو قوله تعالى: {قُلِ ادْعُوا اللَّهَ} (?) و {أَوِ انْقُصْ} (?) وشبهه، والباقون يضمون ذلك كله (?)